El sentido del miedo es una herramienta útil para mantenerse vivo; reconociendo el peligro evitamos el daño y somos capaces de sobrevivir. Sin embargo, vivir con miedo simplemente por miedo socava la calidad de vida. En la tradición del budismo tibetano, el miedo se manifiesta a partir de tres emociones negativas que surgen del ego para crear sufrimiento: el apego, la aversión y la ignorancia.
Al reconocer el origen del miedo y el papel que desempeña en nuestro pasado, presente y futuro, el budismo ofrece un camino hacia la ausencia de miedo al enfrentarse a él con una compasión feroz.
Dungse Jampal Norbu explorará esta contemplación sobre nuestro sentido del tiempo y el miedo, y ofrecerá orientación sobre cómo podemos profundizar en nuestra práctica de la compasión y la gratitud para cultivar el antídoto a estos temores.
En la biblioteca de Prajna se publicará una repetición de la charla en inglés con traducciones al alemán, francés, español e italiano.
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Dungse Jampal Norbu es el hijo de Dzigar Kongtrul Rinpoché y su heredero del Dharma. Dungsela ha vivido y viajado mucho por Asia, pero pasó gran parte de su juventud en Colorado. Si se le preguntara a Dungsela cuánto tiempo lleva estudiando el camino budista, diría: "Desde que nací".
Bajo el amparo de su padre recibió muchas enseñanzas y transmisiones, a veces mientras ambos caminaban por las montañas de Crestone o viajaban en tren por la India. En 2012, Dungsela completó el Programa de Traductores de cinco años de duración en Bir (India), que le proporcionó una educación tipo shedra rigurosa y tradicional centrada en los textos indios clásicos de Nalanda, junto con habilidades para traducir obras escritas del tibetano al inglés.
Cuando Dungsela era todavía un niño, Kyabje Dilgo Khyentse Rinpoché instruyó a Kongtrul Rinpoché para que entrenara a Dungsela para mantener y continuar el linaje de Kongtrul Rinpoché, particularmente el de Mangala Shri Bhuti. Con la base de su guía y educación de por vida de Kongtrul Rimpoché, Dungsela también enseña ampliamente y participa en un retiro anual de 100 días en Longchen Jigme Samten Ling. El estilo anecdótico de Dungsela y su curiosidad de primera mano sobre cómo el budismo se relaciona con la experiencia real impregnan su enseñanza con una perspectiva fresca, y revelan una sabiduría y un humor naturales.
Al reconocer el origen del miedo y el papel que desempeña en nuestro pasado, presente y futuro, el budismo ofrece un camino hacia la ausencia de miedo al enfrentarse a él con una compasión feroz.
Dungse Jampal Norbu explorará esta contemplación sobre nuestro sentido del tiempo y el miedo, y ofrecerá orientación sobre cómo podemos profundizar en nuestra práctica de la compasión y la gratitud para cultivar el antídoto a estos temores.
En la biblioteca de Prajna se publicará una repetición de la charla en inglés con traducciones al alemán, francés, español e italiano.
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Dungse Jampal Norbu es el hijo de Dzigar Kongtrul Rinpoché y su heredero del Dharma. Dungsela ha vivido y viajado mucho por Asia, pero pasó gran parte de su juventud en Colorado. Si se le preguntara a Dungsela cuánto tiempo lleva estudiando el camino budista, diría: "Desde que nací".
Bajo el amparo de su padre recibió muchas enseñanzas y transmisiones, a veces mientras ambos caminaban por las montañas de Crestone o viajaban en tren por la India. En 2012, Dungsela completó el Programa de Traductores de cinco años de duración en Bir (India), que le proporcionó una educación tipo shedra rigurosa y tradicional centrada en los textos indios clásicos de Nalanda, junto con habilidades para traducir obras escritas del tibetano al inglés.
Cuando Dungsela era todavía un niño, Kyabje Dilgo Khyentse Rinpoché instruyó a Kongtrul Rinpoché para que entrenara a Dungsela para mantener y continuar el linaje de Kongtrul Rinpoché, particularmente el de Mangala Shri Bhuti. Con la base de su guía y educación de por vida de Kongtrul Rimpoché, Dungsela también enseña ampliamente y participa en un retiro anual de 100 días en Longchen Jigme Samten Ling. El estilo anecdótico de Dungsela y su curiosidad de primera mano sobre cómo el budismo se relaciona con la experiencia real impregnan su enseñanza con una perspectiva fresca, y revelan una sabiduría y un humor naturales.
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