Nuestra última charla de Dharma con Erric Solomon ya está traducida y disponible en la biblioteca.
Dentro de cada uno de nosotros hay un vasto manantial de amor y sabiduría, la base natural de nuestro ser. Todos los acontecimientos fabulosos, fantásticos, decepcionantes y dolorosos que surgen en nuestro viaje por la vida están impregnados de esta sabiduría amorosa. Nuestro hábito es creer que nuestros pensamientos y emociones son la totalidad de la experiencia. Pero la naturaleza cognoscitiva de los pensamientos y las emociones, lo que define la conciencia, rara vez se tiene en cuenta.
Al empezar a familiarizarnos con esta conciencia natural, empezamos a ver que nuestra naturaleza básica nunca se ve perjudicada por lo que vivimos. Al conocer esa conciencia natural, la base de lo que realmente somos, podemos reclamar nuestra sabiduría y amor innatos, y empezar a realizar todo el potencial de esta vida humana.
La mayoría de nosotros, aunque no tengamos palabras para expresarlo, hemos probado la auténtica base de nuestro ser: bodhi. Sin embargo, nuestro hábito es quedarnos atrapados en todos los remolinos de pensamientos, emociones, situaciones y dramas que componen la vida cotidiana. Entonces, ¿cómo podemos despertar bodhi? Llevando nuestra práctica a la acción, la vida diaria se transforma de trauma y drama en un camino hacia el despertar.
Dentro de cada uno de nosotros hay un vasto manantial de amor y sabiduría, la base natural de nuestro ser. Todos los acontecimientos fabulosos, fantásticos, decepcionantes y dolorosos que surgen en nuestro viaje por la vida están impregnados de esta sabiduría amorosa. Nuestro hábito es creer que nuestros pensamientos y emociones son la totalidad de la experiencia. Pero la naturaleza cognoscitiva de los pensamientos y las emociones, lo que define la conciencia, rara vez se tiene en cuenta.
Al empezar a familiarizarnos con esta conciencia natural, empezamos a ver que nuestra naturaleza básica nunca se ve perjudicada por lo que vivimos. Al conocer esa conciencia natural, la base de lo que realmente somos, podemos reclamar nuestra sabiduría y amor innatos, y empezar a realizar todo el potencial de esta vida humana.
La mayoría de nosotros, aunque no tengamos palabras para expresarlo, hemos probado la auténtica base de nuestro ser: bodhi. Sin embargo, nuestro hábito es quedarnos atrapados en todos los remolinos de pensamientos, emociones, situaciones y dramas que componen la vida cotidiana. Entonces, ¿cómo podemos despertar bodhi? Llevando nuestra práctica a la acción, la vida diaria se transforma de trauma y drama en un camino hacia el despertar.
sobre Erric
Erric Solomon trabajó como empresario tecnológico en Silicon Valley antes de convertirse en maestro de meditación budista y completar el tradicional retiro de meditación budista tibetano de tres años. Su experiencia de adolescente participando en el Grupo Logo del Laboratorio de Inteligencia Artificial del M.I.T. inspiró una pasión de por vida por entender la mente y le llevó al estudio del budismo. Ha sido conferenciante que dirige seminarios y retiros en entornos corporativos, así como en prisiones, templos y centros budistas de Estados Unidos y Europa.
Erric Solomon es coautor (con Phakchok Rinpoché) de Radically Happy: A User's Guide to the Mind.
"Erric ha estudiado y practicado el budismo durante más de dos décadas, incluyendo el trabajo con casi todos los grandes maestros de nuestro tiempo, como Dilgo Khyentse Rinpoché, Tulku Urgyen Rinpoché y Nyoshul Khen Rinpoché. Después, completó un retiro tradicional de tres años. Como resultado, su comprensión no proviene meramente del conocimiento intelectual, sino a través de una experiencia auténtica que proviene de años de práctica sincera."
- Tsoknyi Rinpoché
Erric Solomon es coautor (con Phakchok Rinpoché) de Radically Happy: A User's Guide to the Mind.
"Erric ha estudiado y practicado el budismo durante más de dos décadas, incluyendo el trabajo con casi todos los grandes maestros de nuestro tiempo, como Dilgo Khyentse Rinpoché, Tulku Urgyen Rinpoché y Nyoshul Khen Rinpoché. Después, completó un retiro tradicional de tres años. Como resultado, su comprensión no proviene meramente del conocimiento intelectual, sino a través de una experiencia auténtica que proviene de años de práctica sincera."
- Tsoknyi Rinpoché
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